Tarsus doğumlu Aziz Paulus, yeni dini yaymak için çıktığı ilk gezisinde Thekla ile karşılaştı.Havarilerden Paulus’un Hıristiyanlığı yaymaya çalışmalarını (Actes) anlatan ve bugüne kadar gelebilen yazılardan ilki ve en değerlisi Aya Thekla Efsanesi’dir.
Çeşitli dönemlerde, çeşitli dillerde, çeşitli versiyonlarda yazılan efsane, Hıristiyan dünyasında, resmi kitaba alınan yazıların dışında kalmakla birlikte, bunların ardından gelen en değerli eser olarak kabul ediliyor. Tarihi kaynaklarla çelişkili olan bölümlere de sahip olan Thekla efsanesi, Paulus portresiyle gerçeklere oturuyor.
Yalvaçlı Aleksandros
Ayrıca Yalvaçlı Aleksandros, İncil’de adı geçen Onesiphoros, Demas, Hermogene, Roma imparatoru Claudius’un kuzini Tryphaina gibi çeşitli kaynaklarla, o dönemde yaşadıkları saptanmış kişilikler de dikkat çekiyor.Efsane, tarihi çerçevesi belirlenmiş en eski Hıristiyan yazılarından biri olmakla birlikte, Anadolu’nun İlkçağ’ın sonlarından, Türk boylarının istilasına dek geçen süreye de bir bakıma ışık tutuyor. Konya, Sille, Yalvaç, Hatunsaray, Derbe, ve Silifke tarihinin karanlık noktalarına, küçük de olsa yanıtlar oluşturuyor.
Efsanenin esas kişisi Thekla’nın adı, Tanrı’nın zaferi anlamına gelen Theokleia adının kısaltılmış hali olarak biliniyor. İkonium’un (Konya) karakteristik dar sokaklarındaki bir evde yaşayan, seçkin, zengin ve dul bir kadın olan Theokleia’nın kızı, Theoclis’in kardeşiydi 17 yaşındaki Thekla. Kentin varlıklılarından olduğu anlaşılan Thamyris’le nişanlıydı. Kendi içinde sakince süren yaşamları, Yalvaç’tan kovulan Paulus’un Konya’ya gelmesiyle dalgalanacaktı.
Kentin ileri gelenlerinden Onesiphoros, dostu Titus’tan, Paulus’un Konya’ya doğru geldiğini haber aldı. Karısı Lextra ve oğulları …amia ve Zeno ile birlikte onu karşılamak için Lystra yoluna çıkıp beklemeye koyuldu. Paulus’u tanımıyordu. Beklediği kişinin, kısa boylu, başı tıraşlı, çarpık bacaklı, burnu kemerli, çukur gözlü olduğunu biliyor, melek gibi bir insanla karşılaşacağını hissediyordu..
Sonunda tanıma neredeyse tıpa tıp uyan Paulus çıkageldi. Yanında Demas ve Hermogenes adında iki kişi daha ardı. Büyük bir heyecanla onları, Konya Hıristiyanlarının toplanma yeri olan evine götürdü. Orta halli bir yemeğin ortasında, Paulus vaazına başladı.Evin penceresinden dar sokağa taşan söylevin çekiciliğini Onesiphoros’un karşı komşusu bakire Thekla, Theoclis ve Thekla’nın nişanlısı Thamyris’i de etkilemişti.
Ancak, Paulus’un sözleri en çok Thekla’ya tesir etti. Pencerenin önünden üç gün üç gece ayrılmadı, yemeden içmeden kesildi. Yüzünü görmediği, yalnızca sesini işittiği havarinin etkisinden kopamadı. Bu durum annesini endişelendirince konuyu Thamyris’e iletti. Pencerenin önünde hiç kımıldamadan oturan Thekla’yı ikna etmek olanaksızdı.
Thamyris’in sonunda sabrı tükendi. Kente Paulus ile birlikte gelen Demas ve Hermogenes’in inanç zayıflığından yararlanarak, çeşitli vaatlerle havari hakkında ayrıntılı bilgi topladı. Thamyris: Ancak bekaretin korunması koşuluyla ölümden sonra hayat bulabilecek, Tanrı korkusu ve sevgisine layık olmak isteyenler evlilikten bile uzak duracaklardı.
Read More about ŞİRENLER EFSANESİ
